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第六十四章 大乘佛法（第5页）

我现在的状态，砍不出第二刀，即使气机恢复，没有了……的加持，根本不可能斩开屏障。

眼前这位老僧是文印菩萨成道前斩出的执念，因此，第一个以理服人就要谨慎想一想了。

第二个以理服人，就是使用“物理”之外的一切手段，搞定老僧。

搞定他，这一关就破了。

“讲佛法，我肯定讲不过他，老和尚是文印菩萨斩出的执念，绝不是净思那种小和尚能比，只有他忽悠我，不可能是我忽悠他……怎么才能搞定他？”

许七安一边假装听经，一边思考应对之策。

“大师，您说自身是文印菩萨斩出的执念，是何执念？”许七安忽然问。

“佛的至高境界！”老僧回答。

佛的至高境界……一上来就是这么高深的问题，我还想从执念方面入手，看来是不可能了……等等，不妨先听他说说，再结合我键盘侠的学识，看有没有操作空间！

许七安反问道：“佛的至高境界是什么？”

老僧沉默了许久：“我不知道，而文印觉得，是佛陀。于是他斩出了我，从此一颗琉璃佛心，再无凡垢，证道菩萨。”

闻言，许七安沉默了，他对这个世界的佛一无所知，反倒是对前世的佛教有些许了解，不过，前世的佛教与这个世界的佛教存在极大的区别。

最明显的一点，这个世界的佛门没有佛祖如来。只有一位佛陀。

“为什么佛的至高境界是佛陀？其他佛就不是佛么？”许七安皱眉道。

说到这里，他忽然想起一个细节，佛门体系中，二品罗汉，一品菩萨，再往上就是超越品级的佛陀。

没有其他佛的存在了。

老僧回答道：“佛门有罗汉果位、菩萨果位，唯有佛陀得至高无上果位。因此，佛陀便是佛的至高境界，是独一无二的存在。佛便是佛陀，只此一位。”

“罗汉和菩萨，未必就不能得至高果位。”许七安说。

老僧看他一眼，摇头：“你非佛门之人，不懂果味在所难免。”

许七安一副弟子做派，双手合十：“请大师解惑。”

请大师多让我白嫖一些佛门知识。

“施主可知菩萨为何是菩萨，罗汉为何是罗汉？佛门四品为“苦行僧”，此境界者，当许宏愿。

“宏愿与果位息息相关，许大宏愿者，得菩萨果位。许小宏愿者，得罗汉果位，而罗汉果位，亦分三等。分别是杀贼、不还、阿罗汉。

“果位一旦凝聚，便不可更改，不可进阶。”

许七安愣住了，半天没说话，这段话的信息量实在太大，让他足足消化了好几分钟。

“原来菩萨和罗汉本质上是无关的，他们都是四品苦行僧晋级而来……等等，四品之后是二品或一品，那么三品金刚境呢？”

“四品直接跳过三品，成就罗汉果位或菩萨果位……这是不是意味着，三品金刚境属于另一条佛门体系？”

许七安脑海灵光一闪，有了相应的猜测：八品武僧——三品金刚！

卧槽，八品直接跳到三品？佛门体系也太古怪了吧，根本不是按部就班的晋升。

许七安重新回顾佛门体系，很多事情瞬间就想通了。

佛门九品至一品，其中八品武僧对应的是三品金刚，难怪恒远大师战力强悍，却只是八品武僧，因为他下一品就是三品金刚境。