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第二百六十一章 事后（第4页）

王贞文指的先帝，是元景帝。

“此事不可！”

太子大惊失色，心说你这是要我不当人子啊。

先帝再怎样倒行逆施，父子永远是父子，别人能骂先帝，他这个儿子却不能这样做。

哪怕占了道理，也会落一个不当人子的骂名。

这个骂名或许不会在短期内出现，但史书上必然记载。

历朝历代，儿子即使逼宫篡位，也得把老子好好的供着，囚于宫中。

鞭老子的尸，纵观古今，找不出一例，因为太犯忌讳，聪明人都不会这么做。

“太子想迅速积累声望，赢得百姓的爱戴，给予百姓对新朝的信心，这是必须要付出的代价。有殿下这样的明君登基，再有许七安封爵，坐镇朝堂，大局可定。”

“此事不可。”太子仍是摇头。

王首辅点头，说出第二套方案：

“那便假称陛下被巫神教以妖术控制，才做出这些倒行逆施之事，许银锣出手阻止了巫神教的阴谋。

“大奉和巫神教的战役刚刚结束，百姓们正因为八万将士死在东北而愤怒，不会有人怀疑，正好借此转移矛盾，让百姓的怒火转移到巫神教头上。

“但对于许七安的作为，依旧要褒奖，这样有利于挽回朝廷的形象。今日百姓群聚各处衙门、皇城门，就是最好的证明。”

太子沉默许久，没有反驳。

见状，王首辅继续说道：

“最后是稳住朝堂，诸公担忧的，无非是一朝天子一朝臣这句话，殿下多加拉拢便是。”

“如何拉拢？”

太子问道。

拉拢并非口头承诺，得给出实际的利益，因此，拉拢一批人，就必须要打压另一批人。

太子实际上是在问：打压谁？

王首辅淡淡道：

“御史台右都御史袁雄和兵部侍郎秦元道，勾结巫神教，控制陛下，企图颠覆大奉，罪不可赦。当诛九族。其余同党，一律抄家。

“但太子初登大宝，需大赦天下，袁雄和秦元道斩首示众，没收家产，家中女眷充入教坊司，族人可免罪。

“一众同党，视情节轻重，处以抄家、革职和斩首，家人可免除连坐。”

处置的时间，处置的方式，都给出来了。

太子思忖许久，缓缓点头：“善！”

说着，扭头吩咐老太监：“通知诸公，入殿议事。”