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第一百二十五章 地书和守门人（第2页）

于是更专心的享受国师的小腰。

女子纤腰是最容易被忽略的宝地，人们往往只顾着欣赏它，却极少去把玩、品尝它。

当然，这只限于身段好的女子，小肚腩不包括在内。

解释完了，金莲道长回归正题：

【没错，地书确实隐藏着一桩秘密，此事要从地书的诞生说起，你们对地书了解多少。】

地书的诞生？我好像听李妙真说起过，但忘记是怎么回事了……许七安把半张脸埋在洛玉衡的玉颈，一边亲吻、舔舐，一边抽空看着地书碎片。

李妙真和李灵素对地书有些了解，但没搭茬，因为不想给金莲道长东拉西扯的机会。

其他成员则对地书的来源好不知情，另外，也不想给金莲道长东拉西扯的机会。

见无人应答，金莲道长只好无奈的自己接过话题，传书道：

【相传在上古人皇时期，有一种修行体系，叫做“香火神道”，这种修行体系的核心，是以武力占据一条河流，一座名山，而后在占领的地盘上建立属于自己的神庙。

【有了这个基本盘之后，再广收信徒烧香上供，贡品有牲畜，也有童男童女，这得看神庙的主人是人族还是妖族。后者多数是靠威逼百姓。

【等信徒规模到达一定程度，他们就会慢慢凝聚出一种法宝，叫做“神印”，神印又分“山神印”和“水神印”两种。手持神印的山神或水神，在他们领域内是无敌的。

【怎么样，是不是听着很熟悉。】

和术士体系差不多啊，这不是弱化版的术士吗……许七安想这么回复，但“手机”被小姨女友霸占着，他无法传书。

另外，他想起来了，当初聊到地书碎片时，李妙真说过，地宗的地书好像是道尊从一群传说中的山神水神手中获得，嗯，应该是李妙真说的。

【一：术士体系？！】

怀庆脑子永远是最灵光的，立刻给出答案。

【四：路子是和术士很像，但没有术士那么夸张，监正是能调动整个中原的气运的。】

楚元缜分析了片刻，传书说道。

宗门的古籍里没有说的那么详细……李妙真和李灵素想起来了关于地宗地书的记载，只知道是源于古代山神水神，但古籍里没有记载的那么详细。

另外，值得一提，李灵素和李妙真可谓博闻广识，天宗的古籍，他们都看过，且牢牢记于脑海。

这并不是说卧龙雏凤有多好读书，而是身为天宗圣子圣女的硬性指标。

连几百本书都记不住，那当什么圣子圣女，什么？你说不想当？行，那今天就清理门户。

天宗的教育方式大概就是这样。

而且师父们清理门户起来，眼睛都不会眨一下，毕竟太上忘情。

【九：没错，与术士体系的一品天命师非常相似。】

【五：那这个体系为什么消失了呢？】

【九：香火神道的消失，有一部分原因是时代发展的因素，历代人皇都把这些神道人物、妖物，当成必须要打压和铲除的对象，这大大限制了香火神道的传承和发展。

【另外，道尊在成立地宗前，把这些神道人物给一锅端了。】

道尊把香火神道灭了……天地会成员尽管心里有所猜测，但看到金莲道长点明，仍难掩惊叹。