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第二百九十七章 交流的可能性（第3页）

只是，艾萨克·牛顿在神学上的信仰，却是多少有些……与众不同。

他终身都在考证《圣经》之中伪造的部分，否认“耶稣是神之子”，否认“三位一体”。他重新计算过“救世主弥赛亚”降临的日子，并确认那与自己出生的时代接近——他认为自己很有可能就是预言之中的救世主，而非耶稣那位普通先知。

艾萨克·牛顿在地球历史之中并没有“堕落”的事实。

而在神州这一段被选择的历史上，最强的神道力量在元力上人出生的时候就已经消失了。他自身根本就没有信仰神道的可能性。

这并不是两个世界历史的映射。

王崎从没有想过，自己会遇到以敌人身份出现的元力上人。

王崎叹息：“前辈可曾知道，仙天税吏，曾经来到过神州故土，险些将人族灭杀？”

元力上人皱了皱眉，然后摇了摇头：“我并不知道。不过，如果有必要的话，那样做也是正常的。”

“什么？”王崎惊讶了片刻。

“我在拯救这个宇宙的众生。”元力上人平静地说道：“我曾见得大道，所以我知道，过去的我，只是在虚幻之中挣扎着的可怜之人。但正所谓天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨——我正是独一无二的天选之子。我的使命，是将宇宙从这虚幻的痛苦之中拯救出来。”

王崎沉默了。

“故乡，同族，与我而言，都只是过去了。若是他们能够幸运的活到最后，我自然会拯救他们。若是他们没有那个天命，那么也只是他们倒霉罢了。”元力上人继续说道：“不过，你很有意思。既然我们是同族，那么，我给你一个机会。来仙天神庭，我便封你为正神。”

王崎道：“看起来，前辈一定是知道了什么东西——比如说，神州的历史，在冥冥之中，被某个大能选择过，被塑造过……”

元力上人讶异：“你居然也能知道吗？不错，不愧是在我过去的道路之中走下来的人。”

“争斗”的可能性在渐渐减少。

“交流”的可能性在逐渐增加。

这是不存在的交谈。没有发生过，只有来自于未来的，“似乎是根据两个前知者的意象凭空生成”的信息回传。

王崎道“前辈，你曾经走过的道路，还有人在走……如我这般来到这一层次的，也有不少……”

“在虚幻的道之中，确实是第一等的了。”万理天尊笑了：“毕竟是曾经的我所开创。但是……它已经到头了。到了你这一步，就再也进行不下去了。你已经立足在这里了，却还是不明白了？何其愚昧？”

这是前知所造成的后果。

有限前知始终受限于前知自身的局限性，无法绕过知见障，也无法超越事件视界，更无法无法作用于“趋向无限”的奇异性上。

而对于研究者来说，前知之能，一定程度上，反而强化了知见障的存在。

“实证”与“归纳”失去了意义。

“科学的范式”被破坏。

对于人族来说，这就是最严重的文明之天劫——很有可能就是属于人族的“莫名之障”。

如果不能针对前知，改变求道的范式，重新确立“实证”的价值，乃至于重立实在性，人族今法就会被彻底摧毁。

仙盟曾经采用了一种“将太过高深的法门归纳为尚不清楚原理的技术”的做法，并等待自己能够理解那些技术的那一天。

他们也确实在理论上不断接近神魔的层次。

而当他们立足与实在之域的时候，他们也在尝试调整自身。

但万理天尊是不同的。